汗青 | 非基同盟与本色运动(一)

王治心
2025-02-13
来源:中国基督教史纲

非基同盟与本色运动(一)


要说非基同盟,必须先说非基同盟所以产生的背景。简单地说,它的背景有两点值得注意的:一即新思潮的运动;一即外交上的反应。说到新思潮运动,开始于非基同盟产生前六年,这运动是由于北大的六君子发生,六君子就是陈独秀、钱玄同、沈尹默、刘复、胡适及周作人;这时正是蔡元培做北大校长。这运动实是中国的文艺复兴,对于一切旧思想、旧伦理、旧制度、旧学说,皆加以价值上的重估。所以它不单是影响到中国整个的文化,亦与基督教有莫大的关系。陈独秀所著《基督教与中国人》,胡适所著《不朽》,蔡元培所著《以美育代宗教》,都足以表现新思潮运动对于宗教的态度。同时,对于中国思想界发生重要影响的外国人,莫过于美国的杜威与英国的罗素两博士,他们应中国教育领袖之请,来华演讲。杜威主张实验主义,罗素主张经济的社会主义,同样对于基督教有反对的态度。杜威以宗教不当占学校课程之一部,罗素提倡男女自由同居,都是给新思想运动以莫大影响。胡适是杜威的学生,所以以实验主义做他的思想中心,处处叫人抱着“为什么”的怀疑态度。宗教是感情的产物,不能用“为什么”的理智来分析;以为凡不能以理智分析的所谓形而上部分,都是非科学的;非科学的东西,都在排斥之例;只有科学才是万能的。六个人中,影响最大而最速的,莫如陈独秀的唯物主义、胡适的实验主义,其次则钱玄同的疑古。当时青年学生界,莫不跟着他们跑。非基同盟,不可谓非新思潮运动中的一种结果。我们看他们反基的理由,大都是以马克斯的唯物史观,与信仰科学万能为出发点,后来才走到反帝国主义的路上。


第二种背景,当1919年欧战告终,巴黎和会的结果,激起了极大的思潮,国内的学生界以及商人,因外交上的失败,有非常激昂的舆论,对于世界各国,都笼统地表示怀疑而至于抱恨,以为非我族类,其心必异。加上五卅、六二三等惨案,觉得凡属外人,莫不是帝国主义,都是不怀好意而来的。非基同盟,又不可谓非这种民气所造成的结果。看他们非基的理由,多少带一点排外的色彩。


背景既明,然后可以说到非基同盟的事实。什么叫非基同盟?乃是基督教在中国所遭遇的第四次反对,在性质上,比第三次庚子反教来得严重,在形式及意义上却不同:


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从这几点比较上,可以知道这次所谓非基同盟是一回什么事。我们且先来看一看非基同盟的产生:


当1922年世界基督教学生同盟,开十一届大会于中国。我国以地主的地位,借北京“清华大学”为招待三十余国代表的会场。自4月4日下午开会,至8日晚间闭会。与会代表,计外国146人,我国各省区出席代表有400余人,大都是全世界学生界领袖,其间有著名的文学家、著作家。美国穆德博士为该会会长,我国如王正廷、余日章等皆为该会中坚。会中分六股讨论:(一)国际与种族问题。(二)基督教与社会及实业界之改造。(三)如何宣传基督教于现代学生。(四)学校生活之基督化。(五)学生在教会中之责任。(六)如何使世界基督教学生同盟会在世界中成一更强有力之团体。此外有霍德进演说“基督教与国际”,法代表蒙博士演说“基督教与平民运动”,德国某哲学家演讲“基督教与哲学”,丹麦学生代表演讲“基督教与实业”,巴黎大学某博士演讲“基督教与文化”等等。这原不过是一种寻常的宗教聚会,并没有别的意义,却不料会引起非基督徒学生的反对。他们一听见4月间有这样一个聚会,不问这个聚会的性质如何,便在3月间就发动起反对来,3月9日发出一篇宣言,叫做《非基督教学生同盟宣言》,原文如下:


我们反对“世界基督教学生同盟”;我们现在把我们底真态度宣布给人们看。我们知道基督教及基督教会在历史上,曾制造了许多罪恶,这且不要管彼;但是彼现在正在那儿制造或将制造的罪恶,凡我有血性,有良心,不甘堕落的人,决不能容忍宽恕彼。我们知道现代的社会组织,是资本主义的社会组织。这资本主义的社会组织:一方面有不劳而食的有产阶级;他方面有劳而不得食的无产阶级。换句话说:就是一方面有掠夺阶级;他方面有被掠夺阶级被压迫阶级。而现代的基督教及基督教会,就是“帮助前者,掠夺后者,扶持前者,压迫后者”的恶魔!我们认定这种残酷的压迫的悲惨的资本主义社会,是不合理的,非人道的,非另图建造不可。所以我们认定这个“助桀为虐”的恶魔,—现代的基督教及基督教会—是我们的仇敌,非与彼决一死战不可!世界的资本主义,已由发生、成熟而将崩溃了。各国资本家,—不论是英是美是日是法—因而大起恐慌,用尽手段,冀延残喘于万一,于是就先后拥入中国,实行经济的侵略主义了,而现代基督教及基督教会,就是这经济侵略的先锋队。各国资本家在中国设立教会,无非要诱惑中国人民欢迎资本主义;在中国设立基督教青年会,无非要养成资本家的良善走狗。简单一句,目的即在于吮吸中国人民底膏血,因此,我们反对资本主义,同时必须反对这拥护资本主义欺骗一般平民的现代基督教及基督教会。“世界基督教学生同盟”,为现代基督教及基督教会的产物。佢们预备于本月四日集合全世界基督教徒,在北京“清华学校”开会,所讨论者,无非是些怎样维持世界资本主义,及怎样在中国发展资本主义的把戏。我们认彼为污辱我国青年,欺骗我国人民,掠夺我们经济的强盗会议,故愤然组织这个同盟,决然与彼宣战。学生诸君!青年诸君!劳动者诸君!我们谁不知道资本主义底罪恶?我们谁不知道资本主义的残酷无情?现在眼见这些资本家走狗,在那里开会讨论支配我们,我们怎能不起而反对?起!起!起!大家一同起!


非基督教学生同盟,一九二二,三,九。


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