父，我怕，我战栗；同时，我觉得对于你的仁慈，满燃着愉快的希望之火。这一切，同时暴露在我的眼睛，我的声音之中。

当你的圣灵和善地对我说：“人子啊，你们的心要硬到几时呢？为什么你们爱虚荣，好虚话呢？”是的，我曾爱虚荣，好虚话。可是，主，你从死者中复活了你的圣子，叫他坐在你的右边，光荣了他。他从天上，照他所许的遣下了圣灵，真理之灵。他已遣下了圣灵，可是我还茫然无知。他遣下了圣灵，因为他先已受了显扬，从死者中复活，升了天堂。在前圣灵没有降临，因为基督还没有受着光荣。先知大卫说：“你们的心要硬到几时呢？为什么你们爱虚荣，好说大话呢？你们该知道主已光荣了他的圣子。”“到几时？你们该知道。”我在漫长的岁月内，什么都不知道，我爱虚荣，我好说大话。为了我像那些当受这警告的人，我听了，我就要战栗。那些我认为真理的真理，虚荣虚话。在我痛苦的回忆中，有多么深重的嗟怨呢！希望那些还爱虚荣，还好说大话的人，快有以自惕吧！希望他们惊醒之后，立即改正他们的错误。假使他们向你呼吁，你就要予以俯听：“那个为我们受死的人，就是那个为我们祈祷的人。”

我念着：“你们动怒吧！不要犯罪了！”我的上帝，这几句话怎样动我的心！又为了我可怜的过去，为了要我将来不犯罪，我已知发怒自责。这是愤怒，因为我不单是我自己，还就是那一种黑暗的东西。若干不肯自责的人们认为：那种黑暗的东西实是犯罪的原因，人不过是工具而已。他们只给你愤怒的审判之日，积些罪恶的材料罢了。我的善功已不在外表上；我已不在这太阳下，运用我的肉眼寻求我的善功。在自身以外寻求福乐的人们，很容易感到失望。他们恋恋于有形的和暂时的东西，他们所得的不过福乐的空影罢了。希望他们在觉得饥饿难堪之后呼号道：“谁给我们指出善来呢？”希望他们能听我们的答复：“主，你的容光，印在我们身上，像一个记号。”我们不是那照耀万民的光；你照耀了我们，使黑暗的我们，在你身上变成为光明。希望他们能看见他们内心中那个永远之光，我感到之后，我苦于无法揭示于他们。希望他们的不认识你和满贮红尘的心能向我说：“谁给我们指出善来呢？”我是过来人，我曾为此自怨自艾，我终于痛心忏悔，牺牲了旧我，面对着你，提起精神，开始我整个的新我生活。当时，我第一次，尝到你的甘饴，觉得你已将快乐放在我心里。我念了《诗篇》，内心顿起变化：对于世物，我已不稍萦怀，暂时的东西，我既不想，我也不要受它束缚：因为我在单纯永远中找到了另一种梦、另一种酒、另一种油。

下面的一切更使我长叹：“啊，在你的和平中！啊，在你的本体内！”我说什么，我酣睡，我觉其意味深长。实在假使《圣经》上的话“死已沦没在胜利之中”应验的话，谁能控制我们呢？主，你就是那个不变之物。你的平安，使人忘掉各种辛苦。谁比得了你呢？主，你以外，我不想寻求什么了。因为你简单的支持，我的圣德已屹立不摇。

我念了，我觉得神火满腔，可是我不知怎样去说服那些可怜的聋子。从前我也是其中之一；我是一种瘟疫，我盲目地狂吠，攻击《圣经》。不知《圣经》光芒万丈，满储上天之蜜。想到那些《圣经》的敌人，我每忧心如焚。

假期内经过的一切，我何时再来回忆呢？我不会忘记的；你厉害的鞭子，你迅速的仁慈，我决不愿缄默不语。

你当时要我牙痛，痛得我话都不能说。我想，请共处的各位朋友，向你，健康的上帝，为我祈祷。我就把我的请求写在一块板上，俾众周知。说来希奇，我们一开始屈膝祈祷，牙痛就立刻消除。这是什么一种痛苦？它是怎样消除的？主，我的上帝，我承认，我很惊骇：因为我生平从来没有看见过这样的事情。我就深信，这是你的警告；兴奋的信德，促我赞美你的圣名。可是，这个信德，对于我的罪，未经圣洗涤净的罪，仍不能使我安心。

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